Mort de Dieu et volonté de puissance

Yves Ledure

in: Nietzsche et le divin, Le Portique 8, 2001.

Abstrakt

Plutôt que de voir dans le thème de la mort de Dieu une étape de l’athéisme contemporain, on l’analyse ici comme une rupture épistémologique qui déconstruit le système sémantique métaphysique. À la catégorie de l’Être, suprême vecteur de toute signification, Nietzsche substitue la notion ambiguë de vie. La réflexion se propose d’évaluer cette substitution.