"Quinta natura" et psychologie aristotélicienne

Charles Lefèvre

pp. 5-43

in: Revue philosophique de Louvain 69 (1), 1971.

Abstract

Pour déterminer l'évolution, voire la signification de la psychologie aristotélicienne, il faut examiner les témoignages cicéroniens selon lesquels Aristote aurait (à ses débuts, semble-t-il) identifié âme et substance des astres. Malgré P. Moraux (Realenc., art. Quinta essentia) et divers autres, la formule révèle au moins une indécision à l'égard du spiritualisme qui sera celui de la maturité, et les autres fragments du jeune Aristote ne prouvent pas que celui-ci ait alors thématisé l'immatériel. D'autre part, l'examen des méthodes de Cicéron, comme philosophe et comme doxographe, confirme qu'il respecte les doctrines utilisées et rend probable qu'il ait recouru à l'original même d'Aristote. Indications sur les problèmes à approfondir.

Cited authors

Aristoteles