Kulturelle Wiedergeburt aus dem Geiste wacher Jugendlichkeit?

Über Pragmatiker, Primitive und geistig Aufgeschlossene

pp. 132-146

in: Heinz Abels, Jugend vor der Moderne, Wiesbaden, Verlag für Sozialwissenschaften, 1993

Abstract

In der politischen Diskussion um die Jugend nach dem Zweiten Weltkrieg stand die Hoffnung im Vordergrund, daß die Jugend sich für eine neue Gesellschaft begeistere. Man unterstellte bei ihr so etwas wie einen Nachholbedarf an aktiver Demokratie und erwartete, daß sie mit Begeisterung und ohne egoistisches Streben rein der Sache aller dienen werde. Es war, wie der Soziologe Arno Klönne es aus eigener Erinnerung genannt hat, die Zeit der "Reden an die deutsche Jugend", in denen es mehr oder weniger um die "weltgeschichtliche Mission der deutschen Jugend, diesmal freilich im friedlichen Sinne" ging.¹⁾ Klönne zitiert den rheinisch-katholischen Dichter Jakob Kneip, der im Jahre 1946 in seiner "Botschaft an die Jugend" ausrief: "Wenn ich es recht überdenke, möchte ich euch, die deutsche Jugend beneiden, daß ihr nun berufen seid, diesem Volke eine neue Zukunft zu schaffen und die große deutsche Seele wieder zu offenbaren. Ihr seid berufen, den Völkern der Erde damit zu zeigen, wie das Dritte Reich nur ein Zerrbild von Deutschland war und daß unser in aller Welt einst so hoch geachtetes Volk seine Ehre nicht verloren hat. Ihr Jimgen, ich stehe in brennender Erwartung, ich möchte in Stok und Freude die Zeit noch miterleben, wo ihr Deutschland neugebaut und unserem Volke sein edles Antlitz wiedergegeben habt.